![\"\"](\"http:\/\/crecercadadia.org\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/malas-compan\u0303i\u0301as.png\")
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INTRODUCCI\u00d3N <\/p>\n\n\n\n
\nSan\nLucas 6:37-45<\/em><\/p>\n\n\n\n \nNo\njuzgu\u00e9is, y no ser\u00e9is juzgados; no conden\u00e9is, y no ser\u00e9is\ncondenados; perdonad, y ser\u00e9is perdonados.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nDad,\ny se os dar\u00e1; medida buena, apretada, remecida y rebosando dar\u00e1n en\nvuestro regazo; porque con la misma medida con que med\u00eds, os\nvolver\u00e1n a medir.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nY\nles dec\u00eda una par\u00e1bola: \u00bfAcaso puede un ciego guiar a otro ciego?\n\u00bfNo caer\u00e1n ambos en el hoyo?<\/em><\/p>\n\n\n\n \nEl\ndisc\u00edpulo no es superior a su maestro; mas todo el que fuere\nperfeccionado, ser\u00e1 como su maestro.<\/em><\/p>\n\n\n\n \n\u00bfPor\nqu\u00e9 miras la paja que est\u00e1 en el ojo de tu hermano, y no echas de\nver la viga que est\u00e1 en tu propio ojo?<\/em><\/p>\n\n\n\n \n\u00bfO\nc\u00f3mo puedes decir a tu hermano: Hermano, d\u00e9jame sacar la paja que\nest\u00e1 en tu ojo, no mirando t\u00fa la viga que est\u00e1 en el ojo tuyo?\nHip\u00f3crita, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces ver\u00e1s\nbien para sacar la paja que est\u00e1 en el ojo de tu hermano.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nNo\nes buen \u00e1rbol el que da malos frutos, ni \u00e1rbol malo el que da buen\nfruto.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nPorque\ncada \u00e1rbol se conoce por su fruto; pues no se cosechan higos de los\nespinos, ni de las zarzas se vendimian uvas.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nEl\nhombre bueno, del buen tesoro de su coraz\u00f3n saca lo bueno; y el\nhombre malo, del mal tesoro de su coraz\u00f3n saca lo malo; porque de la\nabundancia del coraz\u00f3n habla la boca.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nHace\nmuchos a\u00f1os le\u00ed una frase tan sencilla y cierta que no puedo menos\nque compartila:<\/p>\n\n\n\n \n\u201cEl\nque chismea contigo, chismear\u00e1 de ti\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \nJesus\ndice:<\/p>\n\n\n\n \nNo\njuzgu\u00e9is, y no ser\u00e9is juzgados; no conden\u00e9is, y no ser\u00e9is\ncondenados; perdonad, y ser\u00e9is perdonados.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nDESARROLLO<\/p>\n\n\n\n \nNuestras\nalarmas internas deber\u00edan activarse cuando alguien a quien no\nconoces demasiado como para tener confianza, ni para tener extensas\nconversaciones; de\nrepente comienza a comentar sobre los errores, malas decisiones, o\ndecires de otro conocido. Por supuesto, que todo comenzar\u00e1\nsutilmente, pero cuando te quieras dar cuenta, ya sepultaste en barro\nal pobre conocido. No porque lo hayas hecho tu, sino porque asentiste\nal escuchar.<\/p>\n\n\n\n \nRecuerdo\notra frase que, si no me equivoco, era del mismo libro, que rezaba:<\/p>\n\n\n\n \n\u201cel\nque arroja barro pierde terreno\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \nRefiri\u00e9ndose\na esto mismo que venimos hablando. \n<\/p>\n\n\n\n \nEl\ndisc\u00edpulo no es superior a su maestro; mas todo el que fuere\nperfeccionado, ser\u00e1 como su maestro.<\/em><\/p>\n\n\n\n Saquemos esto del \u00e1mbito de la iglesia (pastores, lideres, etc.) solo para que nadie se sienta tocado. Pero en su trabajo \u00bfnunca nadie habl\u00f3 mal del jefe?, no se preocupe, se perfectamente la respuesta. En cada lugar que trabajo o trabaj\u00e9, siempre el jefe es motivo de cr\u00edticas de todo tipo, y lo se bien ya que muchas veces me toc\u00f3 ser a mi ser el afectado.<\/p>\n\n\n\n Los jefes, como cualquier persona, tienen muchos errores, algunos incluso pueden llegar a lastimar a los que est\u00e1n bajo su mando. Pero los que hablan mal del jefe \u00bfalguna vez lo enfrentaron y les plantearon con respeto sus disconformidades? \u00bfo s\u00f3lo hablan por detr\u00e1s?<\/p>\n\n\n\n Romanos 13:1-7<\/em><\/p>\n\n\n\n Som\u00e9tase toda persona a las autoridades que gobiernan; porque no hay autoridad sino de Dios, y las que existen, por Dios son constituidas\u2026 Porque los gobernantes no son motivo de temor para los de buena conducta, sino para el que hace el mal.<\/em><\/p>\n\n\n\n sobre esto nos explayaremos en otro momento.<\/p>\n\n\n\n \nOtro\ngran aprendizaje\nque recib\u00ed de\nuna persona muy sabia y h\u00e1bil en sus tareas, es lo que yo llamo la\ndirecci\u00f3n del problema o de la soluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n \nLa\npropuesta es la siguiente:<\/p>\n\n\n\n \nS\u00ed\nhay un problema con una persona que est\u00e1 bajo tu autoridad, debes\nbuscar la forma de hablar con \u00e9l y solucionarlo para que no afecte a\notros.<\/p>\n\n\n\n Si hay un problema con alguien que est\u00e1 en tu mismo nivel de mando o superior, debes hablar con \u00e9l, si no acepta tu consejo, no debes ir a quienes est\u00e1n debajo, porque no har\u00edas m\u00e1s que da\u00f1o, tampoco a quien comparta el mismo nivel de autoridad, pues no tiene soluciones, sino ve a quien es autoridad sobre \u00e9l y plant\u00e9ale tu inquietud por ayudarlo, y -lo m\u00e1s importante- no compartas con nadie m\u00e1s lo sucedido, ya no es tu problema; seguramente, quien sea autoridad por sobre \u00e9l, tendr\u00e1 herramientas para guiarlo y acompa\u00f1arlo en la b\u00fasqueda de una soluci\u00f3n, y si crees que no es as\u00ed, al menos hiciste lo correcto para evitar que el problema afecte a otros. Y agrego, nunca te olvides de orar por \u00e9l, las manos de Dios son el mejor lugar para que se solucionen los problemas.<\/p>\n\n\n\n \nEn\notras palabras: los problemas se solucionan o\nempeoran seg\u00fan el sentido en el que viaje la comunicaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n Hay soluciones mirando para arriba, el problema se esparce y profundiza mirando hacia abajo o hacia los costados.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nJes\u00fas\nno tiene pelos en la lengua cuando sentencia:<\/p>\n\n\n\n \nHip\u00f3crita,\nsaca primero la viga de tu propio ojo, y entonces ver\u00e1s bien para\nsacar la paja que est\u00e1 en el ojo de tu hermano.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nEn\nel \u00e1mbito de la comunicaci\u00f3n es muy com\u00fan citar la\npar\u00e1bola de\nlos 3 filtros, del\nfil\u00f3sofo S\u00f3crates, que cuenta que:<\/p>\n\n\n\n \nUn\ndisc\u00edpulo lleg\u00f3 muy agitado a la casa de S\u00f3crates y empez\u00f3 a\nhablar de esta manera:<\/em><\/p>\n\n\n\n \n\u2013 \u201c\u00a1Maestro!\nQuiero contarte c\u00f3mo un amigo tuyo estuvo hablando de ti con\nmalevolencia\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \nS\u00f3crates\nlo interrumpi\u00f3 diciendo: -\u201c\u00a1Espera! \u00bfYa hiciste pasar a trav\u00e9s\nde los Tres Filtros lo que me vas a decir?<\/em><\/p>\n\n\n\n \n-\u201c\u00bfLos\nTres Filtros\u2026?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \n-\u201cS\u00ed\u201d\n\u2013 replic\u00f3 S\u00f3crates. El primer filtro es la VERDAD. \u2013\u201c\u00bfYa\nexaminaste cuidadosamente si lo que me quieres decir es verdadero en\ntodos sus puntos?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \n-\u201cNo\u2026\nlo o\u00ed decir a unos vecinos\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \n-\u201cPero\nal menos lo habr\u00e1s hecho pasar por el segundo Filtro, que es la\nBONDAD: \u00bfLo que me quieres decir es por lo menos bueno?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \n-\u201cNo,\nen realidad no\u2026 al contrario\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \n-\u201c\u00a1Ah!\u201d\n\u2013 interrumpi\u00f3 S\u00f3crates.- \u201cEntonces vamos a la \u00faltimo Filtro.\n\u00bfEs NECESARIO que me cuentes eso?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \n\u2013 \u201cPara\nser sincero, no\u2026. Necesario no es.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \n\u2013 \u201cEntonces\n-sonri\u00f3 el sabio- Si no es verdadero, ni bueno, ni necesario\u2026\nsepult\u00e9moslo en el olvido\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \ny\nse suele concluir con la frase:<\/p>\n\n\n\n \n\u00bfTienes\nalgo que decir a otra persona?… Recuerda pasarlo por la VERDAD, la\nBONDAD y la NECESIDAD antes de decirlo.<\/em> \nS\u00f3crates\nhabr\u00e1 sido muy sabio en su tiempo, pero a mi parecer era mucho m\u00e1s\nsabio mi pap\u00e1, que cuando alguien venia a hablar de algo que hizo o\ndijo otro, le dec\u00eda sin dudar:<\/p>\n\n\n\n \nVamos\na llamarlo, reun\u00e1monos con \u00e9l hoy\nmismo,\ny delante de suyo\ndecime lo que me quer\u00edas decir. <\/em>\n<\/p>\n\n\n\n \nSi\nesta persona cometi\u00f3 un error o lastim\u00f3 a alguien, no podemos\ndejarlo pasar. Vamos a ayudarlo a que comprenda lo que hizo y pueda\nremedarlo. Si\nrealmente te preocupa que esta persona haya actuado mal, no dejemos\nque esto siga sucediendo. <\/em>\n<\/p>\n\n\n\n \nLos\nproblemas seguir\u00e1n siendo problemas mientras no busquemos la\nsoluci\u00f3n. \n<\/p>\n\n\n\n \nHabr\u00e1\nsido excepcional si\nalguna vez alguien accedi\u00f3 a esta propuesta. Por supuesto que todos\nalegaban no ser considerados traicioneros a sus amigos, pero \u00bfsi\nhablas por detr\u00e1s de ellos, como deber\u00edan llamarte?<\/p>\n\n\n\n \nno\nconden\u00e9is, y no ser\u00e9is condenados; perdonad, y ser\u00e9is perdonados.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nQue\nimportante es poder perdonar -tema para\nhablar largo en otro momento-\npero es la \u00fanica forma de sanar.<\/p>\n\n\n\n Muchos prefieren el problema que la soluci\u00f3n, ya que victimizarse es una forma de ponerse en el centro de la escena, justifica sus actos, sus cr\u00edticas y sus rebeld\u00edas. Lo \u00fanico que logran es esparcir veneno a diestra y siniestra.<\/p>\n\n\n\n \nCONCLUSIONES<\/p>\n\n\n\n \nDad,\ny se os dar\u00e1; medida buena, apretada, remecida y rebosando dar\u00e1n en\nvuestro regazo; porque con la misma medida con que med\u00eds, os\nvolver\u00e1n a medir.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nEn\notras palabras,\n<\/em>\n<\/p>\n\n\n\n \nhazte\nfama\u2026.<\/em><\/p>\n\n\n\n \n\u00bfTendr\u00e1s\nfama de chismoso o de quien tiene siempre una palabra de bendici\u00f3n a\nlos que los rodean?<\/p>\n\n\n\n \nOtra\nde las M\u00e1ximas de mi pap\u00e1 era:\n<\/em>\n<\/p>\n\n\n\n \nSi\nbendice lo que vas a hacer o decir lo quiero, si no bendice no me\ninteresa. <\/em>\n<\/p>\n\n\n\n \nEs\nincre\u00edble ver como pasan los a\u00f1os y absolutamente todas las\npersonas que toman la actitud de cr\u00edtica, pasan por todos\nestos\nestados:<\/p>\n\n\n\n 1 – criticar, 2 – victimizarse, 3 – buscar adeptos, 4 – pegar un portazo, 5 – volver a victimizarse, 6 – buscar adeptos nuevamente para que peguen tambi\u00e9n el portazo, 7 – todo les va mal, 8 – en el mejor de los casos, algunos se toman conciencia -como dir\u00eda el chavo del 8- \u201cvuelve el perro arrepentido con el rabo entre las piernas…\u201d otros sin embargo prefieren por orgullo terminar mal pero \u201ctener la raz\u00f3n\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \nNo\nes buen \u00e1rbol el que da malos frutos, ni \u00e1rbol malo el que da buen\nfruto.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nPorque\ncada \u00e1rbol se conoce por su fruto; pues no se cosechan higos de los\nespinos, ni de las zarzas se vendimian uvas.<\/em><\/p>\n\n\n\n \nEl\nhombre bueno, del buen tesoro de su coraz\u00f3n saca lo bueno; y el\nhombre malo, del mal tesoro de su coraz\u00f3n saca lo malo; porque de la\nabundancia del coraz\u00f3n habla la boca.<\/em><\/p>\n\n\n\n No juzgu\u00e9is, y no ser\u00e9is juzgados; no conden\u00e9is, y no ser\u00e9is condenados; perdonad, y ser\u00e9is perdonados.
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\nDad, y se os dar\u00e1; medida buena, apretada, remecida y rebosando dar\u00e1n en vuestro regazo; porque con la misma medida con que med\u00eds, os volver\u00e1n a medir[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":170,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","filesize_raw":"","footnotes":""},"categories":[7,10],"tags":[],"class_list":["post-169","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-crecer","category-la-palabra-del-dia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/crecercadadia.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/169","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/crecercadadia.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/crecercadadia.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/crecercadadia.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/crecercadadia.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=169"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/crecercadadia.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2014,"href":"https:\/\/crecercadadia.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/169\/revisions\/2014"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/crecercadadia.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/crecercadadia.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/crecercadadia.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/crecercadadia.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}